优美小说 劍卒過河討論- 第1100章 隐藏的 筆槍紙彈 獐頭鼠目 讀書-p2
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第1100章 隐藏的 書符咒水 日出江花紅勝火
不着邊際獸是持久也信服春風化雨的，它習以爲常奴隸，不無限制無寧死！任憑是禪宗竟是道家，誰來了也不濟事；萬古付諸東流永恆場地，長久在虛幻下游蕩，始終以性能勞作，這縱使迂闊獸！
反上空中，亦然有法會典日的，這是屬於土諸們的節，胡者很難插足，竟然都不明亮，在死氣沉沉中，渴望伏在稀少的脈象中，那些怪象家常都不在主海內教主安放在反半空華廈道標航路上，故很難被番者所意識。
天長地久下，也一揮而就了各行其事安堵如故的動態平衡。
這是一期經久不衰的貪圖，不知依然完成了幾多年，也扎眼會直無間下去，是禪宗散佈的一對；左不過跟腳陽關道的情況，者經過興許就只得減慢了！
主大千世界的僧人們在道門的打壓下，可沒節餘的職能來發信到這些粗裡粗氣難馴的泰初害獸上。
青獅的綱，他不想待到爾後再挑升來跑一回，也不想糾合搖影劍衆銳不可當，就一期人，幹活最輕易，最任意！
其的特質儘管，能個別接到全人類的有教無類和震懾，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是波動性的，遇誰是誰，磕哪位算孰，載了三角函數！
這終歲，反空中中資深的物象，蕩積天原，迎來了數十年一次的法會，獅吼會。
反空間中，亦然有法會典日的，這是屬於土諸們的紀念日，海者很難旁觀，以至都不通曉，在頹唐中，期望逃避在豐沛的險象中，那幅險象一般而言都不在主海內外修女就寢在反半空華廈道標航道上，是以很難被海者所覺察。
這是一個歷演不衰的商討，不了了曾經推廣了稍爲年，也盡人皆知會鎮承下來，是佛傳誦的片；左不過繼康莊大道的轉折，其一過程可以就只好增速了！
這終歲，反空間中頭面的怪象，蕩積天原，迎來了數十年一次的法會，獅吼會。
也正以這樣，青獅羣每盤十年就會召開法會，流傳法力，以期在蕩積天原上把佛門發揚光大，這是一番美好諒的指標，單獨亟待年月，原因像古時害獸如此這般自以爲是的生物體你要轉移它們世代的信念，這是一番慎始敬終的慢時刻。
外路者就單獨一種，源主天下的大主教！他倆也是被反空間土著們所對抗性的，虧得主海內修士從來不會以搶劫反空間星域爲企圖，他倆來反空間基本就一下對象-趲抄近路！
來乾癟癟，判別勢頭，他供給趕緊日子了！
這一日，反半空中中舉世聞名的旱象，蕩積天原，迎來了數十年一次的法會，獅吼會。
像這麼着的薰陶，在反半空中，在主普天之下，遍野不在！是佛門要抗衡道家的妙技某部，不僅僅在人類中要爭，在旁修真古生物上也要爭，因道對那些太古海洋生物的崇尚度很缺失，也就給了佛教一番時！
在宏觀世界空幻中，漫遊生物路莘，普遍教主見奔，由世界過分廣闊無垠，而並錯處其不消亡；在這些漫遊生物中，虛無飄渺獸和古時晚生代異獸期間的距離，路人很難分顯露，但此間有一度很一定的事物：
如此這般的一期迥殊的物象環帶，就被土著人們叫蕩積天原！
這種樂音圍堵過大氣傳播，可是一種激波的形象來生存，實質上在大自然中，這種激波態無所不至不在，是獨屬於自然界的音。
這一日，反空中中赫赫有名的物象，蕩積天原，迎來了數秩一次的法會，獅吼會。
也正蓋這般，青獅羣每過數旬就會做法會，流傳教義，以期在蕩積天原上把禪宗發揚，這是一期良好預料的目標，無非待韶華，原因像天元害獸如此這般諱疾忌醫的海洋生物你要翻轉它們不可磨滅的皈，這是一期從始至終的慢手藝。
在蕩積天原，即或獅羣們的天國，原因其很饗這種三年五載的樂音，也變價的催產出來了她的一個本能三頭六臂，獅子吼！
異獸則差異，古害獸隱瞞，太高端，在星體中的生計普普通通都是個頭數，它們大都都留在天擇陸和生人勢不兩立，決不會來全國失之空洞亂晃；在反上空中在的，誠如都是洪荒害獸，就像鯢壬，獅羣如許的，再有許多。
這種噪音不通過氛圍傳誦，再不一種激波的狀來留存，實際上在六合中，這種激浪態無所不在不在，是獨屬宇宙的響動。
往還完竣，兩不相欠！
移民，指的是蕩在反空中的懸空獸，各類三疊紀妖獸，本來，再有反半空的奴僕-天擇陸大主教！
暫短下去，也完了了個別興風作浪的勻和。
一期月後，有神的婁小乙撤出了鯢壬的聚居假象，走的打開天窗說亮話，也沒人送他！
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反空間中，亦然有法會典日的，這是屬於土諸們的紀念日，洋者很難參加，還都不了了，在沒精打彩中，發怒藏在不可多得的險象中，該署天象平淡無奇都不在主舉世教皇扦插在反上空中的道標航路上，於是很難被洋者所覺察。
而青獅羣，縱使此處的主子某某！
至乾癟癟，識別方，他要放鬆時期了！
駛來空幻，辨明大勢，他得捏緊流年了！
像如許的教化，在反時間，在主普天之下，隨處不在！是佛門要對峙道的機謀某個，不僅僅在人類中要爭，在另外修真底棲生物上也要爭，因爲道家對那幅侏羅紀海洋生物的敝帚千金度很缺失，也就給了佛教一個機緣！
土著人，指的是倘佯在反空中的概念化獸，各類侏羅紀妖獸，自是，再有反時間的奴隸-天擇沂教主！
那裡所說的佛效，錯指的發源主五洲的空門機能，然則發源天擇沂的土僧侶！
反空間中，也是有法會典日的，這是屬於土諸們的紀念日，外來者很難廁身，甚而都不知底，在倚老賣老中，朝氣隱形在繁多的假象中，該署物象專科都不在主世界大主教插入在反長空華廈道標航線上，於是很難被外來者所發覺。
點子是，隊形裙帶廣大尺寸的蜂巢體齊聲起這種激波時，所完事的樂音就很生怕了，不足爲奇庶民都心有餘而力不足忍氣吞聲，是一種對精神上的沒完沒了的肆擾，就像無名之輩類束手無策忍受勝過一百的窮天下烏鴉一般黑。
主世風的和尚們在壇的打壓下，可沒畫蛇添足的效用來投送到那些橫暴難馴的侏羅紀害獸上。
而青獅羣，算得此處的主人家某部！
它的性狀即令，能整體遞交人類的誨和反應，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是天翻地覆性的，相見誰是誰，打張三李四算孰，足夠了九歸！
蕩積天原，實在是一個同步衛星的樹枝狀裙帶，一言九鼎是大行星己崩離下的，唯恐少整個自然界中散裝的隕石被挑動借屍還魂的，在衛星的吸力下，一氣呵成的一條書形流星裙帶；因爲那裡的隕鐵分較例外，接近一個個大小的蜂窩體，因而在繞同步衛星跟斗時，會頒發獨屬於宇宙的空腔雜音。
西者就一味一種，出自主中外的教主！她們亦然被反長空土著人們所歧視的，幸而主大世界教主尚未會以吞併反半空星域爲宗旨，他倆來反空中木本就一個目標-趲抄捷徑！
………………
來到架空，辨認偏向，他內需趕緊期間了！
云云的一度突出的假象環帶，就被土著人們叫做蕩積天原！
生意不負衆望，兩不相欠！
洪荒異獸有流浪地，典型都以星象挑大樑，有族羣，不避艱險族組織，不像實而不華獸，男不理解爹，壽爺會吞掉孫子……
反半空中，亦然有法會典日的，這是屬土諸們的節假日，外路者很難沾手，甚而都不寬解，在少氣無力中，勝機隱伏在稀缺的險象中，該署怪象平淡無奇都不在主領域修女插入在反空間華廈道標航線上，於是很難被番者所察覺。
在蕩積天原，即使如此獅羣們的地獄，因她很享這種時時處處的樂音，也變相的催產沁了它的一期本能術數，獅子吼！
像如此這般的春風化雨，在反上空，在主大千世界，四海不在！是佛要膠着壇的方法之一，不光在全人類中要爭，在另外修真海洋生物上也要爭，由於壇對該署太古生物體的尊重度很差，也就給了佛一番機遇！
婁小乙還真就隨隨便便那些！手腳空洞無物中的亂跑徒，一番人，就意味他妙不可言肆無忌憚，假定饒死！
趕來空泛，辨別動向，他須要攥緊流年了！
像這麼樣的教學，在反半空中，在主普天之下，五湖四海不在！是空門要對攻道門的方式某某，不啻在人類中要爭，在其餘修真生物體上也要爭，以道門對那幅中生代海洋生物的青睞度很乏，也就給了佛一期機遇！
主全球人類爲不迷航，在反空中中宇航時形似城邑用心按照道標的前導，在一定的航線上飛行，有數任性亂轉的，蓋瞎亂轉的結局很駭然，你會找奔回來的路！
異獸則龍生九子，天元異獸隱匿，太高端，在星體中的生活平平常常都是個用戶數，其差不多都留在天擇陸上和全人類抵擋，不會來大自然膚泛亂晃；在反空間中生存的，專科都是天元害獸，就像鯢壬，獅羣這麼的，再有居多。
業務結束，兩不相欠！
其的特色實屬，能片段收下人類的教化和震懾，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是未必性的，急起直追誰是誰，相碰哪個算何人，括了平方！
其的特點即或，能整體接下生人的教會和反應，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是遊走不定性的，打照面誰是誰，碰撞何人算誰人，滿了恆等式！
一度月後，精力充沛的婁小乙撤出了鯢壬的混居星象，走的百無禁忌，也沒人送他！
而青獅羣，即便這邊的東道主某某！
像這一來的教育，在反時間，在主圈子，五湖四海不在！是禪宗要分裂道的本事某個，不但在全人類中要爭，在另一個修真海洋生物上也要爭，所以道對那些曠古海洋生物的強調度很缺，也就給了佛一個空子！
移民，指的是逛逛在反半空的膚淺獸，種種遠古妖獸，自，還有反長空的主人家-天擇大洲修士！
這一來的一期新異的怪象環帶，就被土著們諡蕩積天原！
這種樂音梗過大氣長傳，可一種激波的形象來存，實在在宇宙中，這種激浪態天南地北不在，是獨屬於穹廬的響聲。
主大世界的沙彌們在道的打壓下，可沒不消的力量來下帖到那幅粗裡粗氣難馴的白堊紀異獸上。
在蕩積天原，即獅羣們的天國，以它很享用這種無日的噪聲，也變速的催產出了它們的一度本能神功，獅子吼！
像云云的感染，在反長空，在主寰球，五洲四海不在！是佛教要拒壇的手段某某，不單在生人中要爭，在外修真漫遊生物上也要爭，緣壇對這些史前生物的垂青度很缺欠，也就給了禪宗一個天時！